马可福音1：35-39

在主里经历「真实」的退修，得着修补与恢复。。。

各位早安，最近我一直在思考「退修会」这个词，因为自去年十一月以来，我被邀请参加了许多「退修会」。除了参与各教会的退修会外，我也参加了英华学校（巴克路）的教职员退修会以及宏茂桥警局领袖退修会。「团体退修会」是我们齐聚一堂，回顾过去一年的经历并规划未来一年的时机。其实所谓的「退修会」，尤其是企业退修会，根本称不上退修。我们会端坐聆听老板费心准备的演说，试图激励我们在新的一年表现更出色。我明白并非每次都能受到鼓舞，反而更常令人汗流浃背——因为这更像是场「来年绩效要求说明会」。

许多人会误读「退修」为「退休」，但是「退修」不是「退休」。我将从「退修」一词出发，分享可1:35-39的经文，期盼各位都能有机会退修，尤其在这四旬期，当我们默想主耶稣基督走向十字架的旅程时。

「退」字为动词，意指「撤离」。此乃自某处撤退或撤离之举。例如当我们需要暂时离开病房或办公室时，便会「退」至茶水间冲泡饮品，或至花园稍作散步。对我个人而言，当我在教会工作时需要抽身静思，便会前往福康宁山散步祷告，领受上帝的指引。尽管行程总是满档——相信各位也都有同感——但我仍坚持如此。

第二个字「修」同样是动词，意指「修复」。它蕴含着我们需要被「修复」、「重整」、「恢复」的意涵。正如汽车每六个月需保养才能持续正常运作。因此「退修」二字结合，意指暂离行动以进行修复与恢复。从经文中可见，耶稣清晨便退到僻静之处祷告。为何如此？在前文所述的经文中，耶稣刚治好了西门的岳母。整个村庄的人都涌向耶稣。可1:34记载：“耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。”耶稣因此声名大噪，声势如韩流偶像般轰动。

有些人会享受自己受欢迎时获得的关注，因为这代表我们在教会或组织中的重要性。然而在此过程中，当我们忙于追求名声、忙于手头的工作时，便逐渐迷失了自我、真正的使命与身份。而当我们失去关注时，便陷入不安与惶惑。耶稣声名鹊起之际，选择「退隐」至寂静之地，因祂深知「受欢迎」的潜藏危机。耶稣退至独处之所祷告，为要重新与神对齐——耶稣基督的退修，正是借着「退隐」来「重新校准」并在主里「恢复」自己。

亲爱的弟兄姐妹们，当你们从工作的繁忙中「退隐」时，究竟在做些什么呢？是阅读书本，还是滑手机、刷脸书、IG或YouTube短片，甚至沉迷于追韩剧呢？近期报章文章不断强调过度使用手机对心理健康的危害，特别是当我们停止使用手机时，如何容易陷入忧郁情绪。我深有体会。每当停止滑手机，我便对自己感到极度愤怒与懊恼——竟浪费了这么多时间，却丝毫未曾获得休息。

亲爱的弟兄姐妹们，唯有当我们与上帝对齐时，才能真正「退避」，真正「从世界抽身进入上帝的同在，让自己重新与上主对齐」。耶稣退到僻静之处时，门徒前来对他说：“众人都找你！”耶稣对他们说：38 “让我们往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”当祂与上帝对齐时，祂领悟到自己不仅是为医治人而来，更是为传扬福音而来。医治实则是引导世界回归福音的途径，盼望人们借着上帝的恩典与怜悯，得着真正的医治、真正的修复与恢复。

亲爱的卫理公会感恩堂的弟兄姐妹：我祷告每位都能在上主里经历「真实」的退修。退修期间我默想的经文之一出自以赛亚书40:30-31：“30就是年轻人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。31但那等候耶和华的必重新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”这节经文帮助我重新调整自己，将盼望寄托于上主，因祂是掌管万有、看顾世上万物的主宰。

亲爱的卫理公会感恩堂的弟兄姐妹：我祷告每位都能在主里经历「真实」的退修，得着修补与恢复，使我们得以重新得力，并将生命的盼望寄托於上主。